{"id":391,"date":"2014-03-02T16:08:16","date_gmt":"2014-03-02T14:08:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.bezirkmediasch.ro\/cms\/?p=391"},"modified":"2021-02-06T14:49:15","modified_gmt":"2021-02-06T13:49:15","slug":"mardisch-moardas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bezirkmediasch.ro\/ro\/mardisch-moardas\/","title":{"rendered":"Mardisch \/ Moardas \/ Mardos"},"content":{"rendered":"


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Kontakt<\/h3>\n

Stanila Alexandru Aurel
Tel.: 0269\/254682
Adresse: Moardas , Str. Scolii nr. 71<\/p>\n

Besichtigung<\/h3>\n

Sommer\/ Winter: nach Absprache<\/p>\n

Eintritt: Spende
Kirchenburgenpass: nein<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ortsname<\/h4>\n

Wie Walter Scheiner (1926) festgestellt hat, ist der Ortsname kumanischen Ursprungs. Die Bedeutung des Namens ist nicht eindeutig gekl\u00e4rt.<\/p>\n

Geschichtliches<\/h4>\n

1373 zum ersten mal dokumentarisch erw\u00e4hnt, wahrscheinlich aber im 13. Jh. gegr\u00fcndet.
1516 fand die erste Bev\u00f6lkerungsz\u00e4hlung statt. Mardisch z\u00e4hlte 40 Wirte, drei Witwen, einen Hirten, einen M\u00fcller und einen Schulmeister.
1594 wird Christian Barth, als Sohn des Schulmeisters Barth Mardisch geboren. Er wird sp\u00e4ter, 1647, evangelischer Bischof in Birth\u00e4lm und stirbt 1652.
Obwohl die Schule in Mardisch, genauer gesagt, ihr Schulmeister erst 1516 erw\u00e4hnt wird, scheint sie \u00e4lteren Datums zu sein. Einige der hiesigen Sch\u00fcler haben sp\u00e4ter sogar im Ausland studiert. So der sp\u00e4tere Bischof Christian Barth, aber auch schon fr\u00fcher Michael Eckhart de Ardisch. Dieser wurde 1434 an der Wiener Universit\u00e4t immatrikuliert und studierte dort an der Rechtsfakult\u00e4t.
\u00dcber 500 Jahre zogen sich die Streitigkeiten um die Hattertteile „Lang Ebene und Firstenthal“ mit den Adligen von Rosch hindurch. Die Sage erz\u00e4hlt, dass sogar Maria Theresia in das Geschehen eingegriffen h\u00e4tte.
1740 werden auch Rum\u00e4nen als Einwohner erw\u00e4hnt. Mitte des 19 Jahrhunderts lebten in Mardisch 545 Einwohner. Die Bev\u00f6lkerung war gemischt: Sachsen, Rum\u00e4nen, Ungarn, Zigeuner.<\/p>\n

Kirche<\/h4>\n

Die gotische Saalkirche mit Westturm entstand Ende des 14., Anfang des 15. Jahrhunderts. Der Chor zeichnet sich durch die verschiedenartig dekorierten Konsolen aus, auf denen das Kreuzrippengew\u00f6lbe ruht, unter anderem einer knienden Figur mit einem Korb auf dem R\u00fccken. Die drei Chorfenster haben pr\u00e4zise ausgef\u00fchrtes Ma\u00dfwerk mit Drei- und Vierpa\u00dfmotiven, Rosette und Fischblasenmotiven. In der Nordwand des Chores existiert ein gotisches Sakramentsh\u00e4uschen.
Die Kirche war urspr\u00fcnglich dem Hl. Nikolaus geweiht. Der Pfarrer der Gemeinde beklagte im Jahr 1869 die Vernachl\u00e4ssigung von Kirche und Kirchhof. 1874 wurde die Sakristei abgetragen. Kirchenreparaturen wurden 1913 und 1959 durchgef\u00fchrt.<\/p>\n

Altar<\/h4>\n

Zur Ausstattung geh\u00f6rt ein Barockaltar von 1789. Der Altar wurde 1789 von einem gewissen Petersberger f\u00fcr 421 fl erstellt. Das Hauptbild mit der Kreuzigung stammt von 1700. Das Altarger\u00fcst sowie Teile des Gest\u00fchls sind noch in der Kirche vorhanden.<\/p>\n

Orgel<\/h4>\n

Die Orgel wurde1794 von dem bekannten siebenb\u00fcrgischen Orgelbauer Samuel M\u00e4tz gebaut. Sie hatte 10 Register ohne Pedal. Der Hermannst\u00e4dter Orgelbauer Emanuel Hradik hat sie 1873 renoviert. Im ersten Weltkrieg wurden die Prospektpfeifen f\u00fcr Kriegszwecke konfisziert. Erst 1963, w\u00e4hrend einer Generalrenovierung, konnten sie ersetzt werden.<\/p>\n

Glockenturm<\/h4>\n

Im Westen der Kirche stand bis 1880 ein Glockenturm, w\u00e4hrend die Gemeindemitglieder im Wald Holz f\u00fcr die Abst\u00fctzung des bauf\u00e4lligen Turmes machen \u2013 st\u00fcrzt dieser ein.
Im Nordosten hat sich ein stark hervorspringender Rundturm erhalten. Er diente im 20.Jahrhundert als Glockenturm. 1833 wurde die kleine Glocken von Glockengie\u00dfer Wolf f\u00fcr 133 fl gegossen.<\/p>\n

Glocke<\/h4>\n

Es hat sich eine Glocke aus dem 14. Jahrhundert erhalten, die mit gotischen Majuskeln versehen ist. Die anderen zwei Glocken stammen aus dem Jahr 1927.<\/p>\n

Kirchenburg<\/h4>\n

Die Kirche ist von einer viereckigen Ringmauer umgeben, die urspr\u00fcnglich eine beachtliche H\u00f6he hatte.Sie scheint auf \u00e4lterem Gem\u00e4uer aufgerichtet worden zu sein. Im Westen stand der Glockenturm mit Turmuhr und Pyramidendach. 1880 eingest\u00fcrzt. In der Nordostecke steht ein stark hervorstehender Rundturm mit Kegeldach.
Am s\u00fcdwestlichen Eingang in die Kirchenburg befand sich das alte Rathaus. Dessen Obergeschoss wurde 1914 wegen Bauf\u00e4lligkeit abgetragen. Der untere Teil wurde renoviert. Im Nordwesten der Kirchenburg befand sich das Pfarrhaus. 1912 wurde auch dieses gr\u00fcndlich renoviert, nachdem 1910 der Dachstuhl teilweise eingest\u00fcrzt war.
Eine der Glocken und das Taufbecken befinden sich seit einiger Zeit in Drabenderh\u00f6he, im neu entstandenen „Turm der Erinnerung“ im Altenheim.<\/p>\n

Ein Prozess wegen der Hattertgrenze*, der sich vom 13. Jahrhundert bis zum Jahre 1790 mit den Vorfahren und Nachkommen eines gewissen „Farkas Janos“ und „Rovas“ abspielt, einem ungarischen Adelsgeschlecht gegen die Mardischer, l\u00e4sst ungeheuer tief blicken, wie erbittert dieser Kampf der Mardischer Sachsen um ihre Freiheit und ihren Besitz gewesen ist.<\/p>\n


\nText: M. Rill, Fotos: G. Gerster, M. Rill, A. Kloos<\/em><\/small>
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